Объединение всего человеческого общества на Земле

На эсперанто выходят несколько десятков журналов, сборники оригинальных научных работ, художественные произведения, переводы. На этот язык переведены Библия, “Гамлет” У. Шекспира, “Фауст” И. В. Гете, “Евгений Онегин” А. С. Пушкина и многое другое. С 1905 ежегодно проводятся международные конгрессы в рамках Всеобщей эсперантской ассоциации. С целью объединения всего человеческого общества на Земле можно было бы этот язык в обязательном порядке изучать во всех учебных заведениях мира, ибо владение единым средством общения сближало бы во всех отношениях общества, народы, людей. Однако в этом направлении в мире преднамеренно ничего не делается. В деятельности правящих кругов во всем мире четко прослеживается стремление разделять общества, а не объединять их. В данном случае имеем дело с некоторым вырожденным случаем тезиса « разделяй и властвуй», хотя явных попыток разделения обществ, доказуемых юридическими законами, вроде бы нет. Однако, когда одновременно имеют место разделенные общества и все возможности для их объединения, а на самом деле эти возможности просто игнорируются и не используются – это есть не что иное, как принцип «не объединяй, а властвуй». По содержанию этот лозунг тот же самый, что и лозунг «разделяй и властвуй». К проблеме создания единого всемирного языка мы еще вернемся чуть позже. Из изложенного выше следует, что отрицательные качества в поведении членов общества, определяющие его преступную деятельность, обусловлены искусственными алгоритмами, генерируемыми его разумом. Искусственные алгоритмы человека обладают свойством изменчивости, то есть алгоритмический процесс может претерпевать изменения. Изменения алгоритмического процесса могут иметь место в результате: взаимовоздействий внутренних алгоритмов между собой; воздействий внешних алгоритмов; изменений внешних условий. Взаимодействие внутренних алгоритмов между собой имеет место при самовоспитании человека, когда человек сам ставит себе цель изменить некоторые черты своего характера, элементы своего поведения.